Kurbanın Yükümlülük Şartları

KURBANIN VÜCUB (YÜKÜMLÜLÜK) ŞARTLARI

1.       Müslüman Olmak.

Kafirin kurban kesmesi vacb değildir. Çünkü kurban bir ibadettir. Kafir ise ibadetle ehil değildir.

İslam vasfının, kurban günlerinin evvelinden sonuna kadar mevcut olması şart değildir. Öyle ki Allah muhafaza- bir kimse kurbanın ilk vaktinde kafir olsa, sonra sonunda Müslüman olsa, kurban ona vacib olur.

Bu sebeple kurbanın vacib olmasında vakitten bir cüzün kalması yeterlidir.

2.       Hür olmak,

Ticaret yapmasına izin verilmiş olsa da, köleye kurban kesmek vacib değildir. Çnkü köle hiçbir şeye malik olamaz. Halbuki kurban kesmek için nisab miktarı mala malik olmak gerekir.

3.       Zengin olmak.

Kurban bahsindeki zengilikten maksat , Sadaka-ı fıtır (fitre) vermekle mükellef bulunan kimsenin zenginliğidir.

Yani, temel ihtiyaçları olan evi, ev eşyaları, bineği, kendisini ve bakmakla yükümlü olduğu insanların bir aylık ihtiyaçları dışında, nami (artıcı) olsun veya olmasın 20 miskal (85 gr) altın miktarına veya bu miktara eşit olan mala malik olan kişinin zengiliğidir.

Bu şekilde zengin olan kimseye kurban kesmek vacib olur.

Ayrıca kullanılan arabalar, yazlık-kışlık gibi evler ve bulundurulan arsalar ne kadar çok da olsalar, bunların ticareti yapılmadığı sürece, zekat nisabına dahil sayılmazlarsa da, kurban ve fitrede bunlar nisaba dahil sayılır.

Bir kimsenin gelir getiren akarı olsa, bazı alimler demişlerdir ki; bu akarın kıymeti nisab miktarında olursa kurban kesmesi vacibtir.

Dört elbisesi olan bir kimsenin, dördüncü elbisesinin değeri nisab miktarında olursa kurban kesmesi vacib olur.

Değerleri ne kadar olursa olsun üç elbisesi olana kurban vacib olmaz. Çünkü elbisenin biri devamlı giydiği diğeri işte kullandığı, üçüncüsü de Cuma ve bayramlarda ya da ziyaretlerde giydiği elbisedir.

Kadının kocası zengin olur, nikahta konuşulan peşin mehir de nisab  miktarı olursa bu kadının kurban kesmesi vacib olur. Şayet mehir vadeli olursa kurban vacib olmaz.

Borcu olan bir kimse elindeki parayı borcuna verecek olsa, kalan parası nisabtan az olursa kurban kesemsi vacib olmaz.

Kurban günlerinde ulaşamayacağı kayıp bir malı olan kimsenin de kurban kesmesi vacib olmaz.

Kurbanın bütün günlerinde zengin olmak şart değildir. Öyle ki vaktin evvelinde fakir olup sonunda zengin olsa kurban kesmesi vacib olur.

Evvelinde zengin olduğu halde kurban kesmez de sonunda fakir olursa kurban kesme vucubiyeti üzerinden düşer (kurban kesmesi gerekmez.)

4.       Mükim olmak, (yolcu olmamak)

Yolcu olan bir kimsenin kurban kesmesi vacib değildir. Çünkü kurban, herhangi bir hayvanla her durumda yerine getirilen bir ibadet değildir.

Zekat ve Sadaka-ı fıtır ise, kurban gibi değildir. Zengin olan kişi yolcu da olsa bunları ödemek zorundadır. Çünkü bu iki ibadeti yerine getirmek özel bir zamana bağlı olmayıp bütün ömür onların edasının vaktidir.

Hacceden kimsenin kurban kesmesi vacib değildir. Hacıdan maksat, yolcu olandır. Mekke ehli ise hac yapsalar da kurban kesmeleri vacibtir.

Türkiye’den hacca gidenlerin zengin olduklarından dolayı orada kurban kesmeleri vacib değildir.

Vaktin evvelinde mukim (yolcu olmamak) olsa, sonunda sefere çıksa, kurban kesmek ona  vacib olmaz bu kurbanlık satın almadan önce severe çıkması durumundadır.